זרע שמשון – פרשת בא

חידושי זרע שמשון על פרשת בא מתחילים בעמ' תקמו של הספר. להלן תחילת הדברים:

וגופם של ישראל כדי שיזו כך החומר שלהם ויהיו ראויים לקבל התירה וכדכתיב ויוציאך מכור הברזל ממצרים חם כך ישראל כבר נהנו אף הם ואפילו בלא הרעב היו מוכרחים לילך להזדכך דוקא במצרים ואם כן זה הרכוש אינו מן הדין שיהיה כלו של ישראל רק אדרבא למצרים בשביל שהכינו ותקנו את ישראל שיהיו נקבל התורה והקב"ה מעתה בא בעלילה על מה שכים לראות מה יאמרו על מכת החשך שחם הם רוצים לקטרג ולומר שאין המצריים ראויים ללקות בחשך שהרכוש אינו ראוי לישראל שהרי נהנו מן השבות של מצרים שנעשו ראויים לקבל התורה אם כן לא יהיה לה' עוד מקום לקטרג במתן תורה ולומר תנה הודך על השמים אלא ודאי שאם הם רוצים לתבוע התורה צריך שעל כרחם יודו שהחשך ראוי למצרים כדי שיזכו ישראל לרכוש גדול שהרעב לא בא אלא בשביל ישראל דאכ"ה לא היו הולכים למצרים ולפיכך אמר הקב"ה למלאכים ראויים המצריים ללקות בחשך כדי לשמוע מה יהיו אומרים והם מיד הסכימו ולא מרו את דברו כדי שלא להחליש טענתם במתן תורה ולפי אמת הקב"ה נתן תורה לישראל וגם נתן להם הרכוש וקשה שהם תרתי דסתרן אהדדי ויש לומר שהואיל שבזה העושר שהביא יוסף למצרים יש לישראל ולמצרים טענה וז כית עליו משום הכי כשנתן לישראל הרכוש גדול השאיר יותר מזה למצרים כדין ממון המוטל בספק וזהו דאמרינן במדרש חזית תורי זהב נעשה לך עם נקודות הכסף שגדולה ביזת הים מביזת מצרים …

להמשך קריאה בפרשת באלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.