זרע שמשון – פרשת נח

חידושי זרע שמשון על פרשת נח מתחילים בעמ' סג של הספר. להלן תחילת הדברים:

כאה תולדות נח סכךרץ אלה תולדות נח פר ש"י הואיל והזכירו ספר בשבחו דא למדך שעיקר תולדותיהם של צדיקים הם מעשים טובים עד כאן רש"יהואיל:

והזכירו ספר לשונו מקשים מה צורך היה להזכיר נח דמשום זה הוצרך לספר בשבחו בכחו דת איכות י לא יזכירנו ולא יספר בשבחו שהרי כל הפסוק הוא מיותר ועוד קשה ונח מצא חן הסמיכות של הפסוק זה לסוף הפרשה של מעלה דכתיב ונח מצא חן בעיני ה' ואם ניצולו גם הבנים הילל ונח ובניו מצאו חן בעיני ה' ולמה אמר ונח מצא חן דמשמעות לבדו והלא נם הבנים צ"לו שהיו צדיקים מ"אלה תולדות שהרי כתיב אלה תולדות נח ואמרינן במדרש כל מקום שנאמר אלה פסל נח אלה כסל את אח הראשונים זה דור המבול אלא דגם ע זה המדרש הקשה היפת דבשלמא אלה תולדות השמים והארץ ניחא דקמל שהיה בונה עולמות ומחריב וכו' אבל פיסול דור המבול אמאי איצטריך לאשמועינן והלא ידוע הוא מרשעם וממה שנגזר עליהם ויש לומר שהואיל שמצינו שמי המבול נקראו מי נח לגנותו של נח הייתי אומר שנח אףעפילו שהיה צדיק לא היה אהוב לפני המקום לפי שלא התפלל על בני דורו ולא ניצול אלא משום קיום המין והעולם משום הכי הוצרך לומר ונח מצא חן שמר מי הקב"ה היה אוהב אותו וכתב רש"י ז"ל על פוק ויהי נח בן ת קשא שנה שהקב"ה כבש מעיינו של נח שלא יוליד קודם …

להמשך קריאה בפרשת נחלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.