זרע שמשון – פרשת אחרי מות

חידושי זרע שמשון על פרשת אחרי מות מתחילים בעמ' תתקח של הספר. להלן תחילת הדברים:

מרטו רבה אר ר חייא בר אבא באחד בניסן מתו בניו של אהרן ולמה מזכיר מיתתם ביום כך אלא מלמד כשם שיוה כך מכפר כך באחר בניסן:

מתו בניו של אהרן:

ולמר מזיד מיתתן:

ביוהך וכו' כשם מיתתם של צדיקים מכפרת ומנין שיוהך מכפר דכתיב כי ביום הזה יכפר עליכם ומנין שמיתתם של צדיקים מכפרת שנאמר יקבנו את עצמות שאול וכו' ויעתר אלהים לארץ וכו' עכ"ל צי ע למה שואל מנין שיוהך מכפר וכו:

ופני שיוסף וכו:

ל זשש וצ בייי:

ימיתונו כפר עליכם וכו' ועוד קשה אם כבר למד מוה שמזכיר מיתתם ציות הך שמיתתם מכפרת מה צורך עוד מפרש ויעתר אלהים לארץ ועוד דפרשת זה נאמר יותר מיב חדש אחר שמת ואיך מצי למילף מיניה שמיתתם של צדיקים מכפרא ועוד דבסוף פרש חלק אמרינן צדיק נפטר מן העולם רעה לאה לעולם ואיי ממי שם על פו ויהי לשי הימים ומי המבול מכאן הספד של צדיקים מעכבת הפורענות ואם כדברינו מיתת הצדיק היה לו להביא טובה לעולם ולא רעה ועוד למה אמרו הספדם של צדקיה מעכבת וכו' תיפוק לי דכבר המיתה כפרה על הכל ויש לומ דבפרק ח דיומא מצינו הרבה חילוקי כפרה שיש עבירות שמתכפרות בתשובה לבדה ויש מהן שצריכות נמי יוה כן ויש שצריכות נמי ייסורין או מיתה ואית עוד שם כמה חילוקים בין התשובה מיראה לתשובה מאהבה והנה התשובה שעושים הבריות במיתת הצדיק בודאי שהיא תשובה מיראה דומיא למאי דכתיב בהושע נכו ונשובה וכו' כי הוא טרף וכו' יך ויחבשנו כמו …

להמשך קריאה בפרשת אחרי מותלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.