זרע שמשון – פרשת האזינו

חידושי זרע שמשון על פרשת האזינו מתחילים בעמ' א׳רמא של הספר. להלן תחילת הדברים:

ינ השמים דזזוורנו השמים פרשי האזינו השמים שאני מתרה בהם בישראל ותהיו עדים בדבר וכן ותשמע הארץ וכו' ולמה העיד בהם באני מתרה:

ומה העיד שמים וארץ אמר משה אני ב"ו למחר אני מת אם יאמרו ישראל לא קבלנו עלינו הברית מי בח ומכחישם לפיכך העיד בהם שמים וארץ עדים שהם קיימים לעולם שאם יזכו יבואו העדים ויתנו שכרם וכו' מקשים ותי בכם המפרשים דהא בפרק נצבים כתב רש"י שי טעמים אחרינן ולמה לא פירש:

יומא יודעי השמים שם גם הטעם הוה שאם יזכו יבואו העדים ועל הטעם שיש בפר ובים אמר משה הסתכלו בשמים ובארץ שבראתי לשמש אתכם שנא שינו את מדתם ומה אלו שלא נבראו לא לשכר ולא לעונש שאם זוכים אין נוטלים שכר ואם חוטאים אינם מקבלים פורענות כך אתם שאם תקיננו תקבל שכר ואם תעברו תקבלו עונש עאכ"ו עוד מקשים שהרי מצילו שהארץ שינתה מדתה ונענשה דאיתא במדת ארורה האדמה בעבורך אמר רי שהארץ שינתה מדתה שאמר הקב"ה עץ פרי שיהיה טעם העץ כטעם הפרי והיא לא עשתה כן אלא עץ עושה פרי ולפיכך כשנתקלל אדם נפקדה גם היא על עונה ועוד מצינו במקום אחר שהארץ קבלה עח כדאמרינן בפרק ד' דסנהדרין מיום שפתחה הארץ את פיה וקבלתו לדמו של הבל שוב לא פתחה שנאמר מכנף הארץ ולא מפי הארץ ופירש מהר שא שזהו עונש שלה שלא תאמר שירה בפה ועוד דאיך קרא משה לשמים ולארץ להיות עדים והא בפרק קמא דעל זה אמרינן שטועים …

להמשך קריאה בפרשת האזינולהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.