זרע שמשון – פרשת וירא

חידושי זרע שמשון על פרשת וירא מתחילים בעמ' קנט של הספר. להלן תחילת הדברים:

יכ:

לה:

ד זלז מזוך זנא אררנזר ורם ששדד כבר:

הכי לא הוה מייתי שום ראיה מהמלאכי כנ"ל ואפשר נמי שהש ס מקשה כך אכלו ס ד כלומר מה צורך לומר שאכלו ממש שהוא נגד טבען של המלאכים והלא אף אם נאמר נראו כמו שאכלו שפיר משמע שאל ישנה אדם מן המנהג דאין לומר שעשו כן כדי להתראות אנשים שהרי באותו מעמד הודיעו לאברהם שהם מלאכים ממנו שהרי אחד בא לראות את אברהם והא לבשר את שרה כדכתיב ויאמר שוב אשוב וכו' ומשום הכי כתבו הכתוב דההיא דסדר אליהו פליגא אדהכא וזהו דאמרינן בב"רי לושי ועש עוגות היא מדבר אלוש מאיזו וזכות זכו ישראל שינתן להם מן במדבר בזכותו של אברהם שאמר לושי וכו' עכ"ל ואמרינן בפרק ח דיומא לחם אבירים לחם שמה שמן אוכלים אותו ואם כן אברהם נתן לחם למ והם נתנו לחמם לישראל: פסוק ויאורו אליו איה שרה ושת אית במר ויביאו וס רשי בחוש כ ויזמרו א קוד על איו לומר שאף לשרה שאלו איה אברהם עכ"ל קשה איה שרה אשתך מה להם למלאכים לשאול בשבי אברהם דבשלמא בשביל שרה ניחא פרש"י נקוד על איו כמו שאז"ל להודיע שצנועה היתה או כדי לשגר לה כוס של ברכה אמנם מאברהם מה צורך היה להם לשאול עליו ובפרט לשאול לאה עליו והא אין שונים בשלום אשה אלא עי בעלה ומכל שכן שלא היה להם להרבות דברים עמה ללא צורך הואיל שהיו מלאכים והיו יודעים היכן היה אברהם ועוד שאינו ממדת …

להמשך קריאה בפרשת ויראלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.