זרע שמשון – פרשת חיי שרה

חידושי זרע שמשון על פרשת חיי שרה מתחילים בעמ' קצה של הספר. להלן תחילת הדברים:

ועוך יראת ה' היא תתהלל אשת חיל עטרת בעלה זו שרה בעלה נתעטר בה וברה קש שבה ולכבודה נפרש כל פרשת אשת חיל פסוקי כיד ה' הטובה עלינו ואחר כךן נבוא לביאור הפרשה אושר חיל מי:

ביאור אשת חיל עד סוף ימצא וכו' קשה דממ ני אם יש אשת חיל בעולם איזה אדם ימצאנה ואם לא יש בעולם אשת חיל פשיטא שאם אחר להמצא ובפרק ו' דיבמות אמרינן במערבא: משלי מ"ל כי נסיב אינין כי נסיב איניש אתתא אמרי ליה הכי מצא או מוצא והקשה שם הריף שזו אתתא מצא או לכאורה שאלה בלי טעם דאיך אפשר לחתן בן לילה אחד סמוך לנישואי שהיה יודע אם מצא אשה טובה או רעה שזה לא יבחן אלא בהמשך הזמן ועוד מה תועלת יש בשאלתם דמ מנ שאם היא אשה טובה גם בלא דבריהם היא טובה ואם מצא אשה רעה מה בידו של זה לעשות ואחו לנחומי צעורי קא מצערי ליה ועיי"ש שתירץ מה שתירץ ולדידן קושיא מעיקרא ליתא דכי נסיב איש איתתא אינו רלו לאחר שנכנסה עמו לחופה כמ הרב ז"ל אלא כשבא מתחלה בשעת שידוכין לשדך לו אשה כדי לעשות עמה אירוסין וקידושין ולקחת אותה לו לאשה היו שואלים לו מצא או מוצא וכוונתם היתה לשאול לאותו החתן אם זאת האשה באתה לו בלי תפלה ובלי שום הפצרה שלו בודאי היא היא המזל שלו ובת זוגתו וזהו מצא לשון עבר לרמוז למר יום קודם יצירת הולד שאז יוצאת הבבת פלוני לפלוני או אם …

להמשך קריאה בפרשת חיי שרהלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.