זרע שמשון – פרשת קרח

חידושי זרע שמשון על פרשת קרח מתחילים בעמ' א׳לה של הספר. להלן תחילת הדברים:

זיניה זינוינול נמול כל כבודו אכל המכות שרי ג נשאול שלז היה מאוא השבט לא היה כל פכך חמור והיה סובר שיכול למחול אמנם בזה טעה שהואיל שבחר בו הקב"ה אף עפי שלא היה אלא מפני תורעמתם של ישראל על"ו היה לו לנרו נשיאותו ברמים כדי לקיים שום אשים עליך מלך שתהא אימתו עליך ונמצינו למדים שיש סברא שהמלכות כשהוא חוץ משבטו של יהודה אינו כ"כ חמור אבל המלכות של שבט יהודה ומלכי בית דוד ובררו מתחלה לקדושת האלפים וכשזכה דוד במלכות זכה לו ולדורותיו עד סיף כל הדורות דכתיב זרעו לעולם יהיה בין יהיו ראויים בין לא יהיו ראויים ומעתה אמר קרח אם לקחת אתה מלכות דהיינו בלקיחה ולא בברירה מפני שאין אתה משבט יהודה ובניך אם לא יזכו לא יירשו גדולתך לא היה לך לברור לאחיך הכהונה שיהיה אחיך נצרר לכהונה שזה מורה שבניו יהיו למולם כהנים בין יזכו בין לא יזכו שהשבט לוי נבחר מתחלתו לקדושת כהונה וזה אינו לפי סברתו של קרח שהרי עקר מחלוקת קרח לא היה אלא מפני שמשה גלח לקרח שהיה לוי את כל שערו והניף אותו תנופה לפי שבאו כפרה על הבכורות כדאית בחלק ובמדת וכן פירש הרע"ב בפרק קמא דאבות על ההיא דאל תרבה שיחה עם האשה ולפי ה שקדושת שבט לוי באה בשביל הבכורות אינה קדושה כל כך חמורה להיות ירושה בלי הפסק וזהו אם לקחת וכו' לא היה לך לברור וכו' דוקא …

להמשך קריאה בפרשת קרחלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.