זרע שמשון – פרשת וארא

חידושי זרע שמשון על פרשת וארא מתחילים בעמ' תקד של הספר. להלן תחילת הדברים:

שאדרבה היה היתה לגאולתן דכתי לפני שבר גאון וכמו שאר לו הקב"ה למשה עתה תראה כלומר עתה דוקא תראה ועור הכוס חמישי הוא לנו לסימן הגאולה העתידה והוא נגד חוש הריח לפי שכל השבח של משיח תלוי בריח דכתיב והריחו ביראת ה' וכמו שבדקו בן כוזיבא דלא מורח ודאין משומהכי אינו כל כך חובה כמו האחרים והכוס האחד מכרן לחוש הראות שבקדיש נותן עיניו בו ועוד שמיד שרואה שחשך היום צריך למהר ולקדש וכום השר נגד חוש השמע שכבה אמרנו הגדנו לבנים גודל הנס של יציאת מצינן וכום בה מי נגד חוש עטם לאחר שכלנו ושתינו וכוס הרביעי נגד חוש המישוש שבו גמרינן את הכלל דכתי ביה עצביהם כסףוזהב וכו שבע אין בה ממם ועוד כאו ה' שמירות במצה דהיינו שעת קצירה שעת דישה סת טענה שעת לישה שעת אפיה וה מצה והמרור באים מחמשת חמשה מינים כדתנן אלו דברים שאדם יוצא בהם ידי חובת מצה בחיטי ובשעורים וכו' וידי חובת מרור בחזרת ובעולשין וכו' וכל זה לרמוז שהאדם נתחדד כחג הקדוש הזה לעבוד בוראו בכל ה חושיו שבביעיר חמץ יכוין האדם לבער היצר הר וכל סטרא דמסאבותא ולהכנס בגד הקדושה בה' חלק נשמתו נכן חי ובאותו זמן נתקדשו ישרל ויצאו מנ ון שערי טומאת דהיינו ה פעמים עשר ועוד בפרקי ר אר פרש ע"חר רא אר ה' אותיות שנכפלו בתורה באותיות כלם יסוד אולם וכו והי ני אמרינן בפי …

להמשך קריאה בפרשת ואראלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.