זרע שמשון – פרשת שמות

חידושי זרע שמשון על פרשת שמות מתחילים בעמ' תנא של הספר. להלן תחילת הדברים:

אלהיהם לא מת שהצילם מהגלות וישוע צעקתם והכי נמי הואיל שביטלו המילה לא היה לו להקב"ה להפרותם ולהרבותם דבפרשת מילה כתיב ואתנה בריתי ביני ובינך וא חכ וארבה אותך במאד מאילא לפי כה בטיח לאברהם להיות לך לאלהים ולזרעך אחריך ואין השכינה שורה על פחות מבה אלפים ושי רבבות מישראל וברוכ עם הדרת מלך משום הכי עשה שיפרו וירבו מאד ובמדרש שהבאנו נמי יש לדקדק במה שאמר שהקב"ה הפך את האהבה שהיו המצריים אהבים אותם לשנאה דמנין לנו שהיו מצריים אוהבים אותם והלא פירש רש"י בפרשת ויחי למה פרשה זו סתומה שכיון שנפטר יעקב אבינו נסתמו עיניהם ולבם של ישראל מצרת השעבוד וכו' דשמי שהיו שונאים אותם אף קודם שמת יוסף ומכל שכן לאחר שמת ויש דאמרינן בסנהדרין פרק ד' אר לו קיסר לרבי תנחום תא להוי כלן לעמא חד לחיי מיהו אנן דמהלינן לא מצינן למהוי כוותייכו אתון מהליתו והוו כוותן עכ"ל ואם ה ני שלאחר שמת יעקב היו סותמים עיניהם בצרות הגלות והיו שונאים אותם אבל לאחר שראו שבטלו המילה והיו כמוהם היה להם לאהוב אותם שהרי היו כלם כעם אחד שהגם שיוסף כפן ולמול זה היה בתחלת הרעב וכבר עברו ע"ג שנים ובודאי שרובם מתו שכמה זקנים היו בהם באותו העת וכל הנולדים אחר תחלת הרעב לא היו עוד נימולים ימשכן לאחר שפסק הרעב אלח שהקב"ה הפך האהבה לשנאה וענין הפיכ זו משום דאיתא בפרק ד' דמעילה פעם אחד גזרה מלכות על …

להמשך קריאה בפרשת שמותלהורדת האפליקציה

באתר אפשר לקרוא את הספר כולו, לחפש בו, לשמוע אותו בהקראה, לסמן סימניות ולראות את הדפוס המקורי.